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——析读温庭筠的十四首《菩萨蛮》
温庭筠（约812－870?）原名歧，字飞卿。他是唐朝第一个致力于写词的诗人，词从他开始逐渐被人们重视起来。他开创了花间词派这一在词历史上具有重要意义的词派。花间词对后来文人的词风乃至婉约词都有很深的影响，这可以说是温庭筠对词的巨大贡献。
一
温庭筠的词在思想上并无过多可取之处，但是在艺术手法上却很值得借鉴。离愁别恨和春闺寂寞是诗歌百写不厌的题材，而温庭筠的十四首《菩萨蛮》对此更是刻画的细致入微，是这类诗歌中的出色作品。同时这十四首《菩萨蛮》也鲜明地呈现了他在词的创作上的特色。
首先温词喜欢使用大量的华丽词语来写痴女怨妇的富丽生活，借此反衬春闺寂寞。他的十四首《菩萨蛮》，几乎每首中都有贵重的饰品名物出现。像“金鹧鸪”、“水晶帘”、“玻璃枕”、“鸳鸯锦”、“翠钗”、“翠翘金缕”等等，充分表现出了富靡的生活。这种用词风格是温词的一大特色，也正是这种用词风格使得温词被评作“句秀也”（王国维《人间词话》）。
其次温词使用的词语意义不明确，往往只是一个朦胧的印象。这也使得他的很多用语历来解释不一的原因。例如下引第一首《菩萨蛮》中的“小山”在浦江清《浦江清文录•词的讲解》中即有三种解释，其一谓屏山，以另一首“枕上屏山掩”佐证，相对应的“金明灭”解释为屏上彩画；其二谓枕，另一首“山枕隐浓妆，绿檀金凤凰”佐证，而“金明灭”指枕上金漆；其三谓眉额，与此类似的有“蕊黄无限当山额”，“金明灭”则指额上所附指蕊黄。“三说皆可通，此飞卿用语晦涩处”（《浦江清文录•词的讲解》）。这也说明温词旨在表现痴女怨妇的一种情绪，故而将所现之物模糊处理，使得表现的情思隐约却又十分细致。
以上这两点是温词在用语上的最大特色，也即：一是外表色彩绮靡华丽，二是表情隐约细致。这与温庭筠多次被贬，在仕途上始终郁郁不得志，却又无法申辩有很大的关系。这种词风正反映了一个没落文人的真实情感。
除此外，温庭筠常常运用比兴、象征、暗示、烘托等手法，使艺术表现更加曲婉含蓄，表达的情思也更晦涩。再者其词工于词律，讲究平仄，声律和谐，富于音乐的美感。在整首词的前后转承上，温庭筠的词往往跳接比较突然，从而留下一些巨大的空白。读者就是在这些空白中按照自己的想法进行二度创作，这也是温词为很多人所喜欢吟唱的重要原因。如“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。”这四句，前两句还在写室内的富丽精致的生活，后两句的视角迅速转到江上月下，配以烟柳断雁两个常被用来代指离愁别恨的凄清意象。而温词的这三四句也正是经作者这么一宕，成为千古名句。
二
下面我们来一一看看温庭筠的这十四首《菩萨蛮》。
其一
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
注：1、小山，见前文。
2、鬓云：象云朵似的鬓发。度：覆盖。香腮雪：雪白的面颊。
3、弄妆：梳妆打扮。
4、罗襦：丝绸短袄。
5、鹧鸪：这里指装饰的图案。
词的上阙，写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态，一“懒”一“迟”尤为传神，为后面的表现寂寞埋下伏笔；下阙写妆成后的情态以及着衣时的戛然而止，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。表现了作者的词风和艺术成就。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首写闺怨，章法极密，层次极清。首句，写绣屏掩映，可见环境之富丽；次句，写鬓丝撩乱，可见人未起之容仪。三、四两句叙事，画眉梳洗，皆事也。然“懒”字、“迟”字，又兼写人之情态。“照花”两句承上，言梳洗停当，簪花为饰，愈增艳丽。末句，言更换新绣之罗衣，忽税衣上有鹧鸪双双，遂兴孤独之哀与膏沐谁容之感。有此收束，振起全篇。上文之所以懒画眉、迟梳洗者，皆因有此一段怨情蕴蓄于中也。
由此可见作者在表达时的艺术手法的成功运用。全词的寓意在最后一刻豁然而出，却不直写，而读者心中早已知晓。表面上全词是平铺直叙一个梳妆的过程，实则在最后一句巧妙地转折了一下，形成了一个强烈的对比。
陈廷焯《白雨斋词话》卷一：所谓沉郁者，意在笔先，神余言外……飞卿词如“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。又张惠言《词选》卷一：此感士不遇之作也。篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此篇从梦晓后领起“懒起”二字，含后文情事。“照花”四句，《离骚》初服之意。
其二
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
注：1、颇黎，又有书录为玻璃。
2、暖香，燃着的炉香。
3、藕丝，藕花（荷花）色的丝。秋色，藕花秋来减退的颜色。浅，淡。
4、人胜，剪彩作人形用以插于鬓边的饰物。参差，本为不平之状，此指人胜剪的大小形状各异。
温词中的一大特色即自始至终似乎一直在写景。比如本首中，写帘写枕，又写鸳鸯锦，然后写清江烟柳，写残月飞雁，写服饰，写饰物，一直在罗列名物，五花八门，层层叠出，使人目不暇接。而且相互之间似没有什么联系，转折也是十分突然，例如三四句与一二句之间毫无联络。这种写法恰恰在平淡的描述中将人物的情恨悄然托出。
在上阙中，最有特色为两处。一曰“惹”字，写出一片景致。杨慎《升庵诗话》卷十一：王右丞诗“杨花惹暮春”，李长吉诗“古竹老稍惹碧云”，温庭筠词“暖香惹梦鸳鸯锦”，孙光宪诗“六宫眉黛惹春愁”。用“惹”字凡四，皆绝妙。又田艺蘅《留晴日札》卷四：诗中用“惹”字，有有情之“惹”，有无情之“惹”。隋炀帝“被惹香黛残”，贾至“衣冠身惹御炉香”，古辞“至今衣袖惹天香”，温庭筠“暖香惹梦鸳鸯锦”，孙光宪“眉黛惹春愁”，皆有情之“惹”也。王维“杨花惹暮春”，李贺“古竹老梢惹碧云”，皆无情之“惹”也。
另一处则是一二句与三四句的转折，这在前文已述。“江上柳如烟，雁飞残月天”一句更是深得多人赞誉。吴衡照曰：作小令不似此着色取致，便觉寡味（《莲子居词话》）。又陈廷焯：杨柳岸晓风残月，从此脱胎（《云韶集》卷一）。
其三
蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时，暂来还别离。
翠钗金作股，钗上蝶双舞。心事竟谁知？月明花满枝。
注：1、蕊黄，谓黄色如花蕊，此指眉妆。山额，古代贵族女子用花蕊研制成一种黄色香料，涂在额角，谓之额黄。
2、牡丹时，牡丹春末开花，故以之借指暮春时节。
3、金作股，谓金作之钗，歧出如股。
这首词表面看来容易给人一种累赘的感觉，也即在用词上似乎没有什么用处，只是单纯的为了凑韵。实则不然，温庭筠恰是靠这些看来并无联系的词语构造一种情境，华丽之余点缀三两凄清景象，则使全词悲伤之镜赫然全出。为达到这种效果，给读者创造想象的空间是必然而且必要的。在这首词之末尾，温庭筠并没有抒情，而是简单地写道，皎洁的月华泻下来，枝头锥满盛开的花朵。这淡淡的首尾较之言情，更利于与读者的交流，更利于使读者进入到那种有凄怨却说不出的境地，从而引起共鸣。这种结尾方法在怀念、离愁、写忧等时，独有一番境界，“非负雄才具大力者不能”（李渔《窥词管见》）。
其四
翠翘金缕双鸂鵣，水纹细起春池碧。池上海棠梨，雨晴红满枝。
绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。青琐对芳菲，玉关音信稀。
注：1、翠翘，首饰。鸂鵣，即紫鸳鸯。
2、红满枝，指花胜。烟草，形容茂盛之草。
3、青琐，《名义考》曰“青琐，即今门之有壳隔者，刻镂为连琐文也，以青涂之，故曰青琐”。
此词上阙倾尽四句用来写景，极其鲜艳，为回忆当年相会之时的情形，衬托出了当时的兴致。第一句写出了人物的装扮，自水纹一句起，接连三句转到对景物的描写上来，又水鸟飞渡到春池春水，又写到池边海棠梨花满枝的烂漫情形。这些富丽的景色为后面的突转形成落差奠定了基础。下阙开始转入对人物神情的描写，“遮笑靥”三字写出了词人对当时情景的无限怀念。接着是两句写景，最后一句突转到“玉关音信稀”一下将思念之情和盘托出，没有直言思念何甚，却依靠其前面充足的铺垫达到了让读者黯然神伤的作用，这也是温庭筠的匠心独运之处。
同时此词中也体现了温词一贯的练字风格。温词中，用词用字精彩之处迭出。此首词中，“绣衫遮笑靥”之“遮”字，“烟草粘飞蝶”之“粘”字，无一不体现了作者用字的巧妙。
其五
杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。灯在月胧明，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。春梦正关情，镜中蝉鬓轻。
注：1、胧明，月色朦胧。
2、褰，提，拉。
3、关情，情思牵系。
这首词系怀人之作。一二句均为楼外写景，但稍有不同。“杏花”句给人以感觉，而“绿杨”句暗含情绪，直接点明了“离别”字眼。其中“团”字颇为凝练。与三四句的转折来看，此二句应为写人物所梦之离别场景。三四句写人物醒来的情景，与“江上柳如烟，雁飞残月天”有类似之效。美人闻莺而醒，唯见残灯犹在，残月朦胧，凄清之情，不言自明。五六句写人物梳妆的情形：美人醒来之后褰幕以观，陌上一片春景。梳妆的时候看到镜中自己“妆浅旧眉薄”，不禁又想到昨夜之梦，到此境界已出，作者没有抒情而以一句“镜中蝉鬓轻”轻轻收束全文，更令人唏嘘不已。
此词将梦境与现实交融而写，层次分明，步步叠进，却又错落有致，物事朦胧然离别之情则愈读愈觉苦。无外乎唐圭璋曰：张皋文云"飞卿之词，深美闳约。“观此词可信。末两句，十字皆阳声字，可见温词声韵之响亮（《唐宋词简释》）。又陈廷焯在《白雨斋词话》卷一中评到：“‘春梦正关情，镜中蝉鬓轻。’凄凉哀怨，真有欲言难言之苦”，在《词则•大雅集》卷一中评曰：梦境迷离。
这种虚实交融的手法犹如画家作画一般，在温词中多有体现。
其六
玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。
这首词第一句“玉楼明月长相忆”总领上阙，以抒情语开始，然后以上阙余句描述分别时的情景。这种开头方式可以使读者在读词之始即可进入到作者的情绪当中去。“柳丝”是古诗词中喜欢用来代指离别的意象，温词中也是多处用到柳丝这个意象。如下面的几首中所出现的诗句：其七“栏外垂丝柳”，其九“杨柳色依依”，其十“杨柳又如丝”，足可见温庭筠对“柳丝婀娜”这一意象的喜欢。“春无力”之“春”显现了作者的练字功底，此“春”字用的恰到好处，一下子写出人物懒洋洋的情绪，若改用“风”等其他字，则不足以表现人物内心的那种寂寞情怀。
下阙写送人归来后，“画罗金翡翠”写屋内物事，绣帏深掩，颇有富丽之意，却又以“香烛销成泪”作转，形成反差。这时惜别的景象又浮现在眼前，此时窗外“花落子规啼”，窗内残梦迷离，斯人已去，只留下些许的回忆。这种痴迷的神情，被词人逼真地刻画了出来。意象凄清，让人不胜感叹。无外乎陈廷焯在《白雨斋词话》曰：音节凄清，字字哀绝，读之销魂。唐圭璋《唐宋词简释》中评曰：通体景真情真，浑厚流转。
其七
凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。
注：社前，社日之前。社日，祭社神（即土地神）之日，分春社与秋社。
李冰若对此首词有评曰：此词“双脸长”之“长”字，尤为丑恶，明镜莹然，一双长脸，思之令人发笑。故此字点金成铁，纯为凑韵而已。我以为不然，温词中此字用来恰表现了闺中之人思念长久，形销影瘦，故而脸亦是瘦削，才有“长”字之所来。这个“长”字和同句中的“轻”字类似，是用来刻画人物外形的，若闺人之脸富态有余，才真是令人发笑。
此词中“凤凰”不知何解，浦江清之《词的讲解》对此有解读。不过对于温词来说，常见的一个现象就是使用的意象时常带有模糊性，如前所述，这些模糊的意象不必细究，重要的是温飞卿喜欢用这些模糊的意象来表达人物的孤独与落寞。
汤显祖对“牡丹”句评曰：眼前景，非会心人不知。笔者以为然。
其八
牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。
翠钿金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑干，燕飞春又残。
注：1、中庭月，照于中庭之月。
2、翠钿，以翠玉金华镶嵌的首饰。
3、阑干，纵横貌。
录前人品读以供参考。
陈廷焯《云韶集》卷一：领略孤眠滋味，逐句逐字，凄凄恻恻，飞卿大是有心人。
张惠言《词选》卷一：“相忆梦难成”，正是残梦迷情事。
陈廷焯《词则•大雅集》卷一：此云“牡丹花谢莺声歇”，言良辰已过，故下云“燕飞春又残”也。
其九
满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁一双飞，泪痕沾绣衣。
小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依，燕归君不归。
注：越溪，即若耶溪，北流入镜湖。相传是西施浣纱处。
这首词史上各人解读不一，盖温飞卿写词注重连句表情不重写实致之也。开头“满宫”即可知上阙写宫内风景。首句“满宫明月梨花白”概写景致，寄托情思。“明月”是常被用作思念的意象，而“梨”亦可解作“离”字之谐音。谐音手法在乐府中十分常见，温飞卿这样写亦是常理。第二句则突转至思念故人，这是温飞卿这十四首《菩萨蛮》中常出现的情形。三四句写人物。“金雁”笔者以为浦江清之解较为合适：“金雁者言筝上所设之柱，筝柱成雁行之形，故曰雁柱，亦有称金雁者，温飞卿咏弹筝人诗云：‘钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行’，与此词意略同。以此解为最胜”。继而“泪痕沾绣衣”是宫女听曲后思念故乡故人所致。
下阙转折较大，以至于使人以为与上阙相抵触，实则不然。笔者以为下阙是飞卿将写作的视角转为回忆当中，“小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依”三句都是描写故乡的景物，这样与上面的“泪痕沾绣衣”相应。最后一句则是从故人的怀念中写，也即“燕归君不归”是故人的想法，而非最初之宫女，这里的“君”实际指宫女。至此全词首尾，“结语似太白”（汤显祖评）。
另陈廷焯《云韶集》卷二十四：凄艳是飞卿本色。陈廷焯《词则•大雅集》卷一：结句即七章“音信不归来”二语意，重言以申明之，音更促，语更婉。
其十
宝函钿雀金鸂鵣，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知。
注：1、宝函，华贵的枕头。钿雀、金鸂鵣，枕头上的装饰。
2、吴山，泛指江南一带的群山。
3、鸾镜，有恨别之意，语出南朝刘敬叔《异苑》。
首句“宝函钿雀金鸂鵣”托物起兴，所写之物为女子饰物，再现温词的一贯华贵之风。次句“沉香阁上吴山碧”将视角转到楼外之景，可解作女子梳妆完毕之后凭栏远眺，只见吴地群山隐隐约约。沉香阁是一代称而已，代指女子所居之楼，不必细考。“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，写景如画，句法宕开，与“江上柳如烟，雁飞残月天”类似。而“又”更是传神之笔，将相别之久相忆之深的感叹立于纸上，陈廷焯评曰：只一“又”字，多少眼泪，音节凄缓（《云韶集》）。
下阙写人去信断，“芳草江南岸”系虚写，是女子的想象。紧接着又转为眼前之物，“鸾镜与花枝”，带出结尾句“此情谁得知”。此处“枝”与“知”同音双关，而飞卿两者具用，也为一景。至此全词悄然作结，“色、味、声、情种种，无一可以忽略”（《詹安泰词学论稿》）。
其十一
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。
无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门。
注：匀，匀面傅粉。
首句直接写“南园”，配之以“柳絮”，粗略地勾勒出一副凄清的图画。次句更进一步，又写“一霎清明雨”，又增添了些须愁绪。三四句承接的十分巧妙，“却”字非写喜，此字使得这一句隽逸之致，“杏花零落香”化喜景为愁思，后有少游从此化得“杏花零落燕泥香”，王国维以为“实有出蓝之妙”。此词中的“清明雨”，连同其他景象，写出了春光将老的情形，最后以“无聊独倚门”收尾，“无聊”一词点出人物的心境。
其十二
夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。深处麝烟长，卧时留薄妆。
当年还自惜，往事那堪忆。花露月明残，锦衾知晓寒。
此词脉络清晰，全文无生硬字句但佳句相连，与上篇是温词十四首《菩萨蛮》中的上乘之作。首写美人半夜独眠，写景如画。“皓月当午”写出了时分，“重帘悄悄”则说明地点是闺房深处，同时写出了院落的幽静。这种幽静的气氛之下，正是相思之情悠然而生。三四句描写周围的情景，将一二句所营造的气氛进一步表现出来。五六句写追忆往事，流年似水，不堪回首。“花露月明残”一句虚写，系美人所感受之景，恰是露残月明，更引起人物的伤春之感。“锦衾知晓寒”之“知”字尤为巧妙，不写人但将人的感受十分逼真地刻画出来。陈廷焯《词则•大雅集》中评曰：“知”字凄警，与“愁人知夜长”同妙。
另张惠言《词选》卷一：此自卧至晓，所谓“相忆梦难成”也。李冰若《花间集评注•栩庄漫记》：《菩萨蛮》十四首中，全首无生硬字句而复饶绮怨者，当推“南园漫地”、“夜来皓月”两阙。余有佳句而无章，非全璧也。
其十三
雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。
绣帘垂箓簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲消。
注：1、夜合，花名，亦名合欢，古人常以之赠人，谓可消怨和好。
2、萱草，即忘忧草。
3、箓簌，此二字以“罕”字头换竹字头为原字，流苏意
此词写梦，凡垂帘、凭栏，皆梦中事。正所谓日有所思，夜有所梦。梦中如此凄索，可令人想到人物每天的心境！
其十四
竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲珑影。山枕隐秾妆，绿檀金凤凰。
两蛾愁黛浅，故国吴宫远。春恨正关情，画楼残点声。
注：1、竹风，拂竹之风。庭除，庭前阶下。
2、山枕，枕形如山。
此词上阙写景。每两句一对应，一二句中前者写庭内风过竹动后者写帘上月影，三四句前者写“山枕”后者则以“绿檀”承接，前者“秾妆”后者则以“金凤凰”承接。描写明艳，是温词之一贯词风。下阙以“故国吴宫远”运用西施之典故，看似实写，实未然也。作者只是用朦胧之词表达了宫怨这个主题。《乐府纪闻》曾记温氏《菩萨蛮》诸篇本以呈进唐宣宗，故而其每首都似写宫怨，亦无不可。末两句“春恨正关情，画楼残点声”不单是本首之结尾，也是这十四首之一个总的结尾。画楼残点，读来令人不胜感叹。
三
温飞卿的这十四首《菩萨蛮》写的明艳有道，却又篇篇充满了离愁别恨，是花间词的一个重要特征。在艺术手法上，展现了温氏深厚的语言功底。如“团”字、“知”字、“冷”字等等，运用十分恰当，读来似无此字则不可之状。又如“惹梦”、“香雪”也非临摹所可得也。其写景写情，都是五言七言诗所不能及的。
温词的结尾“有极工不可移易者，如‘双鬓隔香红，玉钗头上风’、‘花落子规啼，绿窗残梦迷’之类，有敷衍陈套语如‘杨柳色依依，燕归君不归’、‘时节欲黄昏，无聊独倚门’之类。亦有语句虽工，但类似游离的句子，入此首固可，入另首亦无不可者，如‘人远泪阑干，燕飞春又残’、‘春水渡溪桥，凭栏魂欲消’之类是也”（浦江清《词的讲解》）。
通篇看来，温词《菩萨蛮》之十四篇，虽非一人一事，亦有些须重复。然自首篇言晨起理妆，中间时日风物之美欢笑离别之情，直至最终以夜深入睡收束十四篇，也不能不说相得益彰。更贵在此十四首恰如“十四扇美女屏风，各有各的姿态”（浦江清《词的讲解》）。上篇与下篇之间，又似有内在联系。如首篇言晨起理妆，次篇言春日簪花。第三篇有“钗上双蝶舞”，第四篇对之以“烟草粘飞蝶”。第五篇“杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别”与第六章“玉楼明月长相忆，柳丝婀娜春无力”交相互应，意境相同。第九篇之“小园芳草绿，家住越溪曲”与第十篇“画楼音信断，芳草江南岸”绾合，第九篇之“杨柳色依依”与第十篇之“杨柳又如丝”内在颇有联络之痕迹。第十一篇“时节欲黄昏，无聊独倚门”与第十二篇“夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语”又是自然承接。第十三篇“眉黛远山绿”与第十四篇“两蛾愁黛浅”恰好相对。这十四篇如十四扇屏风，两两相对，通篇又似粘合，是温飞卿的杰出之作。
最后，聊赋七绝一首以收束此文：
飞卿词下玉人梳，细腻纤约句有余。
菩萨蛮留十四首，直教我辈叹弗如。
