川江号子，是长江和嘉陵江的千古绝唱，是船工、纤夫的喜怒哀乐。奔腾江水中，纤夫、船只、江水是音符，没有《纤夫的爱》里的浪漫爱情，有的是激流险滩与崎岖山路的交流碰撞。

　　有史料记载，川江全长1000余公里，期间有6大峡谷，峡江滩多水急，礁石林立，航道艰险。在如此极端的环境下，纤夫们丝毫不能泄气，而是扭成一股绳，和谐之美便化作一股激昂的进行曲。原生态的歌曲，浑然天成，毫无矫揉造作、无病呻吟之感，抑扬顿挫，沉稳有力，是力量的迸发，是情感的彰显，更是地域文化与民族精神的显露。

　　川江号子几乎是与木船同步诞生的，勤劳勇敢的中华儿女，为了顺应自然、适应环境，“纤夫”一词也就应运而生。在那个运输业不太发达的年代，在沿江一带，穷苦人民为生活所迫，不得不冒着生命危险，在长江两岸充当着最原始的运输工。纤夫的生活是劳累而危险的，时刻面临着死亡的威胁，但生活的压迫已经将死亡的阴霾在他们的心中驱散。

　　站在朝天门码头，品味着两江交汇的美丽。然而，你曾否记得千百年来被纤绳绑住命运的纤夫们?烈日炎炎下，他们不屈不挠，不得不踏着脚下崎岖的山路，踩着滚烫的鹅卵石，任凭汗水湿透衣服。在滔滔江水岸，在水天相接处，他们躬着身子，露着黝黑的双臂，喘着粗气，任凭纤绳在肩上留下的深深血痕。或许他们为保持步调一致、集中力量，或为驱除疲劳、振奋精神，或为缓解寂寞、转移注意力……川江号子便随着拉纤的节奏而吟唱开来。自此，那雄壮有力、抑扬顿挫的民歌便应运而生，从此便响彻整个江岸，跟江水一起，成为纤夫心里独有的记忆，成为江岸永恒的风景。

　　历史终究是历史，怎么会记住如此卑微的生命呢?纤夫精神并未被历史过多的诠释，后人只是借助川江号子来进行解读。“纤夫”只是当时中国广大农民的一个缩影，川江号子的朴实无华、干脆明了不正是当时劳苦大众的真实写照吗?即便是生活在社会最底层的他们，也不卑不吭、任劳任怨，同时更不乏乐观。即便面对苦难，也要发出铿锵有力的呐喊，也要表达出内心的丰富情感与顽强不屈。

　　巴山蜀水，川流不息。川江号子，千古绝唱!历史忘记了他们，他们却创造着历史!1938年，上海、南京、武汉相继沦陷，9万吨重点工业设备积聚在武昌码头，数万名同胞被困在宜昌城内，850余只民间木船被紧急征用，在硝烟炮火中，川江号子唱响了他们的爱国情怀。

　　我们不难还原那副雄壮有力的画面，但难以想象生活在当时环境中纤夫的心理。如今，社会风气浮躁、世风日下，我们经受着现在文明的洗礼，精神似乎变得“一贫如洗”，纤夫们的那种心态更是难以体味。也许，静下心来，内心深处定会无比眷恋那种纯朴的川江号子，更需要从中汲取精神养料。也许，仔细品味长江两岸的川江号子、纤夫精神，内心也会渐渐回归宁静，回归天人合一的和谐统一，现实的纷纷扰扰顷刻也便荡然无存。

　　涛声依旧，往事如烟。滔滔江水奔流不息，江边的纤夫也许渐渐被人遗忘，而川江号子、纤夫精神却永远存留在人们心中。我们理应记住，是勤劳勇敢的中华儿女，用他们的团结、进取、勤劳、坚韧在川江两岸上写下了如此壮丽的诗篇。他们是世界文化的一部分，更是中华民族精神载体的一部分!在那里，有着中华民族最原始的记忆;在那里，有着中华儿女自立自强的品行;在那里，有着中华民族亘古不变的精神内涵。

　　千古绝唱，不绝于耳。在新时代下，虽然“纤夫”已经不复存在，但川江号子，以及融于在川江号子里面的民族精神、文化遗产等，不能也不应成为“绝唱”，它应该随着时代的发展而重新唱响，永世流传!