养兰说           

   　　　　　　　　　　　　　·（明）陶望龄·

   　　会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒
   ，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁
   ，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之
   如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故
   ，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，
   百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕
   得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有
   不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”
   予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其
   故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其
   脆弱骄蹇□（“衔”中“金”换“玄”）芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其
   易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日
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