三分文章七分读　作者：卫巍
 
                                                      ——浅谈诵读在感知课文中的作用

　　语文课区别于其他学科的特点之一就是书声朗朗。从古至今，诵读一直是学好语文的一种行之有效的必不可少的重要手段。“三分文章七分读”，很难想象没有诵读的语文课会取得很好的教学效果，会很好地提高学生的语文素养。
　　但自从全国上下的减负以来，有的地方取消了晨读课，或把晨读课改上其他课，致使课文诵读落不到实处。即使在语文课上不少老师也有意无意或无奈地削减课文诵读以完成教学任务。学生对诵读的重视也不够，“小和尚念经，有口无心”，随便跟着一念便完事。基于此，明确诵读在感知课文中的作用既十分必要，又有现实意义。
　　诵读，又称朗诵，朗读。朗，声音清楚响亮；读，读书，念文章。诵读是感知教材的主要方式，是获取文章内容的主要途径，下面分述之：

　　一、 体会文章的感情美
　　古人云：“诗缘情”，“情动而辞发”。朗读者必须披文以入情，表情以达意。这要求学生朗读时必须先体会作者的感情，以自己的人生经验，务求与作者的感情产生共鸣，方能打动听众。没有感情的朗诵肯定是不成功的。
　　苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的豪放之情，鲁迅《记念刘和珍君》的悲愤之情，黄河浪《故乡的榕树》的绵绵乡情，陶渊明《饮酒》（其五）的淡雅闲情，学生们都应该好好把握，方能读出味来。文章的感情并不单一，朗读者更需留心，如郁达夫《故都的秋》清静中寄悲凉，莫泊桑《项链》同情中喻讽刺，《诗经·硕鼠》痛恨中含警告，如此等等，不一而足。另外，文章言尽而意无穷处，更需细心揣摩。如鲁迅《为了忘却的纪念》的第四部分“天气愈冷了……”一节。当得知时刻怀念、牵挂的战友忽然被枪毙了，柔石“身上中了十弹”，作者的悲愤与仇恨之情，思念和痛悼之意是何等的强烈而复杂，但鲁迅只写了“原来如此！……”四个字。我们只有真正把握了这四个字的含义，才能读得到位。笔者以为：“原来”之前宜停足够时间，“原来”之后应稍作停顿；“如此”要深沉，缓慢，“如”字拖长音；读完后停足时间再往下读。

　　二、再现文章的形象美
　　我们可以通过对作品形象的载体——文字加以联想和想象，使之在朗读者心中形成“内心视象”，当自己的“内心视象”与作者契合了，也就深得文章意旨了。朗读要打动人，也非得建立起自己的“内心视象”不可，并在朗读中贯彻之，使听者如闻其声，如见其人，如嗅其味，如扪其形。
　　例如，《守财奴》中老葛朗台抢夺梳妆匣一节。读的时候，要浮现出这样一组镜头：骨瘦如柴的干瘪老头一见金子立刻眼冒金光，饿虎扑食般一纵，扑上匣子，夺将过去。一连串的尖音“噢，是真金！金子！”夺口而出，连声音也因贪婪的满足而颤抖，失去了正常的音质。老太太害怕得在一旁连声哀求：“上帝呀，救救我们！”欧也妮四肢发抖，目瞪口呆。只有再现了这些情景，朗读者才会不自觉地把这些“意会”的形象，通过声音传达给听众。这也能培养学生联想和想象的能力。

　　三、理解作者的思想美
　　“书读百遍，其意自现”——古人读书当是诵读。朱自清先生认为：对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。他说：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手”，文章要由老师、学生反复读，“有时还得背诵”。深刻理解文章思想是诵读的先决条件，同样，学生也因朗诵而加深对文章的理解和领悟。朱熹也有同样的体会：“大抵观书，先须熟读，使其字皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。” 例如《阿Q正传》中“土谷祠畅想曲”一节，初读觉得好玩；联系背景及前后文方觉阿Q可笑；后来才明白鲁迅先生的用意：阿Q之所以有这样可笑的想法，是因为革命者并没有发动下层愚昧的劳动人民；再读是时便觉阿Q可怜、可悲；涵泳再三，又读时阿Q的心态已了然于心，尚未张口已觉阿Q活灵活现地浮现在眼前，仿佛不是自己在读，而是阿Q在倾吐“革命心声”。无论朗读者还是听众都会留下深刻的印象，双方都受益非浅。

　　四、感受作者的语言美
　　朗读，课文内容入于眼，出于口，闻于耳，记于心，多方感知，对文章感受极为深刻。朗读课文以至于成诵，文章对学生的影响是潜移默化的。
　　诗歌语言的形象、精炼，小说语言的个性化，散文的抒情性，议论文的逻辑性，记叙文的叙述性，这些都要求学生用心去读，久而久之，培养了语感，进而化为自己的东西，终身受益。无需举例，借两句古语为证：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“旧文不厌百回读，熟读深思子自知”。

　　综上所述，诵读，是沟通书面语与口头语，实现“语”“文”和一的有效途径，是学生进入课文的桥梁，是一种创造性的活动，是对课文最好的预习。有经验的老师一听学生诵读的水平就立刻可以判断学生对课文的熟悉程度。诵读还有其他作用，比如有利于推广普通话，提高朗诵技巧，增强学习的主动性和积极性，寓教于乐，在潜移默化中让学生感受祖国语言文化的博大精深，对实施素质教育也有极为重要的作用。
　　可见，提倡诵读教学意义重大。那么，如何进行诵读教学呢？笔者以为应做好以下三点：
　　首先，教师要加强范读，子师以“读”，孰敢不“读”？好的范读不仅可以设置良好的教学情境，提高教学效果，还能给学生一种美的精神享受，也有利于提高教师威信。笔者音质不佳，普通话也不很标准，但我用心动情的范读，常常博得学生们的满堂喝彩，起到了较好的示范作用。
　　其次，要善于指导学生朗读。应针对学生朗读中音量偏小，速度过快，破句多，缺乏感情的缺点，进行个别的针对性的辅导。笔者对学生说明：兴趣是最好的老师，朗读在很大程度上有自娱自乐，自我满足的特点，不要怕人笑，要大声地大胆地忘情地旁若无人地甚至“肆无忌惮”地朗读。这给学生营造了一个良好的朗读氛围，有效地调动了朗读的积极性。
　　再次，不要忘了技巧训练。对停顿、重音、语速、语调、节奏等进行专门指导。朗读的方式多种多样，如范读、领读、带读、接读、齐读、分角色读、配乐朗读等多种。“教亦多术矣，运用在乎人”，笔者抛砖，还望同仁指正。

　　参考书目：韦志成《语文教学情境论》（广西教育出版社），汪缚天《教师的语言修养及训练》（高等教育出版社），徐越化主编《中学教学全书·语文卷》（上海教育出版社），《中学语文教学法》（华东师范大学出版社）。

　　卫巍昆山市一中 215300