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【存超脫之心】
作者:资料库 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2004/10/26 22:11:52
   “自漢唐迄今,政教人心交相為勝,吾總其要曰名利。西漢務利,東漢務名;唐人務利,宋人務名;元人務利,明人務名。二者不偏廢也,要各有其專勝。好名勝者氣必強,其流也攬權怙黨,而終歸於無忌憚。好利勝者量必容,其流也倚勢營私,而終歸於不知恥。故明人以氣勝,得志則生殺予奪,泰然任之,無敢議其非。本朝以度勝,得志則利弊賢否,泛然聽之,無敢任其責。一代之朝局成而天心亦定。山林是勝地,一營戀變成市朝;書畫是雅事,一貪痴便成商賈。蓋心無染著,欲境是仙都;心有系戀,樂境成苦海矣。” ──曾國藩《治心經‧名利篇》

 我們說“大家不要貪名貪利”,但大家必須得從事具體的工作。從商也罷,從政也罷,書畫也罷,都是具體的事情。如何在具體的事情中得到享樂才是我們關心的事情,神話中的仙境只是一種想像,並非實際存在,單靠想像是無法進入“樂境”的。

  做為普通人,在我們自己的工作中,我們大多數總是感到很辛苦,還有一些干脆就被拖入了工作中拔不出來。如果是這樣,我們可以學一學曾國藩或其他的人,對於任務之類的東西,不貪不痴,慢慢修煉一種超然的心態(現代人或者可以稱作“瀟灑”),不要著魔,貪戀是著魔,心煩同樣是被魔影響了,只要不貪戀,不心煩,便是進入到一種舒服的樂境了。道理都是很微妙,只有自己親身體驗到了才會覺得具體活潑。



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