小小说2005/11/25 17:40:40 作者:燕怛 搜索这个作者的所有文章 投 燕怛 一票 原作者: 燕怛 文章来源:httP://www.f81.net 阅读:228

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祢衡之死



祢衡之死


建安四年,下了第一场大雪,祢衡实在是呆不下去了,捧读了曹操颁布的《求贤令》,萌动了争取功名的决心,施展少年才俊的抱负。时下天下大乱,英雄辈出,历史给每个人公平地提供了天赐的良机,祢衡自认天下才学第一,为一代帅才,天下仰瞻的大儒,何不出山,将来也能独挡一面,完成霸业。他不屑于乡里私塾教书识字度日,常抱怨鸿鹄之志无人识得,躲避凡夫俗子们的指责议论,毅然前往许昌。

祢衡当过几天教书先生,受不了村童们的顽皮,也没有那份耐心,挂鞭而去;县衙慕名请他去主持一次礼仪,祢衡倒是过了一次官瘾,可组织不力,漏洞百出,倍受指责,再也没有人敢请他;天下纷乱,豪雄四起,是人是鬼都想招兵买马,扩充实力。网罗人才,割据一方,久桓荆州的刘表也曾派人找过祢衡,请他代为训练一支新军,结果不到三天,新兵们逃一了半,逮住新兵一问,新兵们说是忍受不了教官的哆嗦,三天没出过一次操,成天都是站在太阳下,听先生没完没了的训话,当然得逃。刘表认为祢衡不过一清谈之徒,逐打消了重用念头。祢衡最为得意的是邀上三五知己,摆上酒肉,畅谈天下大势,高谈阔论,慷慨激昂,愤世嫉俗,喷沫四溅。在他眼里,刘备不过是小人得志,四处行骗,假仁假义,道不足播;曹操奸雄当世,谋逆篡汉,狼子野心,世人昭然;孙吴世袭爵位,靠前人打下的江山,不足成大事;袁绍徒有其表,优柔寡断,小安即富,鼠目寸光;袁术昏庸无能,老巧儒腐,都不能算作天下真正的英雄,英雄只有他才当之无愧。远近闻听他名声的人慕名而来,却读不到他半篇只字文章,文人如果没有作品传世,只能沦为清谈。可不知什么原因,祢衡始终没有留下一篇文章,不知是写不出来,还是热衷于夸夸其谈,总是推说,天下大乱,容不得一张书桌,埋头做文章,不如洞察天下大势,做大事的人,哪能成天爬格子,扭泥于笔墨之间。只是拜访他的人越来越少,渐渐地没有人再理睬他,祢衡也知道在荆州呆下去,顶多只是一个文痞混混,于是,只身前往许昌发展。

动身之前,他给在京的孔融写了一封自荐信,扬扬洒洒好几千字,能想到的华美词语全用上了,顾不得肉麻,把自己吹成圣人一般:“处士平原祢衡,年二十四,字正平,淑质贞亮,英才卓跞,初涉艺文,升堂睹奥,目所一切,辄诵之口,耳所暂闻,不忘于心;性与道合,思若有神;弘羊潜计,安世默识,以衡准之,诚不足怪,忠果正直,志怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇,飞辩骋词,溢气坌涌,解疑释结,临敌有余……”

祢衡很早就听说了孔融,书信往来也有几年,常常抱怨乱世不得志,世无伯乐之苦恼,颇得孔融的共鸣。孔融为孔子第二十代子孙,有显赫的名声,为“建安七子”之首,时逢黄巾之乱,董卓篡权,军阀混战,士大夫们保命要紧,纷纷放下架子,投笔从戎,选择投奔各大军阀集团,充当幕僚军师,不再“之乎者也,”直接参与军阀混战,掠夺财富,屠杀生灵,儒家的伪善面具弃之不顾,读书人的礼仪忘得一干二净,争权夺利更加疯狂。即使是像孔融这样清流首领,没有实力也出不了头。有实力,一个卖草鞋的也能成为一方霸主,孔融只是投奔曹操之后,才从北海进入首都,成为能说得上话的官吏,站稳脚跟后,急于网罗自己的亲信,形成势力帮派,才不至于总是看别人的眼色行事。祢衡远在荆州,孔融就听说了他的大名,推荐他到许昌做官本是顺水人情,宠络他做亲信才是目的,孔融读到这么一封自荐书,也不得不摇头,此生太狂,闯荡江湖只怕凶多吉少,答应替祢衡上书天子。将此书信复抄一篇,只换开头与落尾,变成孔融的语气,等待时机向汉献帝上表举荐。

机会终于到来,建安五年,袁绍颁布讨曹檄文,兴兵三十万气势汹汹来伐,曹操击溃了刘备集团后,率三万之众迎敌,官渡之战爆发。曹操以少击多,处于不利局面,为争取同盟支援,孤立袁绍,展开了艰苦的外交工作,即使争取不到那些旁观者,让他们保持中立也行。曹操不计前嫌,接受徐州张绣求和,封其为扬武将军,派官员赴关中、凉州,争取马腾、韦端保持中立;长沙、零陵、桂阳、武郡等在曹操的说服下,纷纷改变支持袁绍的态度,倒戈加入曹操阵营。就连东吴的孙策也表示,不干涉曹袁二家的争端,只有荆州刘表态度不明,谋士贾诩认为刘表好交结天下名流,建议派一位有名之士前去说服,能让他来降最好,不能降之少不帮袁绍。曹操深以为是,问谁能担当此任,尚书荀彧提议,孔融能当此重任。孔融却不想离开许昌,刘表喜怒无常,此行凶多吉少,这倒是推举祢衡的一个好机会,趁机向曹操推荐,不惜自降身价,强调祢衡之才在自己之上十倍。曹操一向爱惜人才,惟才是举,不拘一格,只要有真才实学,不问出身,一律重用,决不做秀,天下人都知道,全国的著名学者、军事人才大都投奔而来,形成了人才聚集,政治稳定,经济繁荣,文化浓重,人才辈出的局面。掌管人事的吏部尚书荀彧早就注意到了祢衡,做了一系列的调查,向曹操汇报,定性为“华而不实,志大才疏,”竹林七贤(阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎)、 建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应旸、刘桢)、 江夏八俊(陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥 ),都是名人奇士,以祢衡自吹的才学修为,定能跻身其中,可不见他的影子,恃才自傲,甭说治国安邦之策,经天纬地之才,就是诗词歌赋也不见有一两篇问世。骨子里更多的是鄙视他人,蔑视士大夫的孤高自傲。充其量不过是腐败无能的没落文人。没有真才实学,也成不了大事,以“疾愤骂世”著称,大事做不来,小事又不愿做,瞧那都看不惯,瞅那不顺眼,满腹牢骚和怨气,成天吃饱撑的骂大街。骂大街,逮谁骂谁,无礼之极!与一般市井泼皮没什么区别。最让荀彧反感的是祢衡一到许昌,就一头投进孔融的怀抱,打成火热,结成帮派党羽,孔融一直对曹丞相口服心不服,阳奉阴违,骨子里是要建立孔家天下,荀彧一直防范着孔融及党羽,对孔融身边突然出现的新人特别注意。曹操尊重有才干的人,哪怕是敌人,也以礼相待,决不妄言杀戮,刘备种田掩目,曹操心知肚明,杀他易于反掌,宁肯煮酒论英雄说破,也不肯加害,千方百计地帮助他,即使刘备以怨报德,曹操也一笑了之;对关羽更是仁至义尽,容忍了他“过五关,”成全了赵云的“独胆”英雄声誉,若换成孙权、袁绍,关羽、赵云早就成了砧板上的肉,他们个人的历史也得重写。曹操却最不喜欢的是徒有虚名的欺世盗名者,对于夸夸其谈、追逐名利的狂妄小人大多鄙视。

曹操在看了从汉献帝批转来的孔融上奏表后,不由得皱起了眉头,不以为然,当今天下谁的文采能超过你孔文举?这分明是在说假话,说大话,荐文吹得太神,曹操反而不信,加上荀彧的报告,派人去请祢衡前来。都说这位祢衡眼中无人,我倒要见识见识他,看看此人能否担当此任,考验他一次,若真有奇才,必得重用。

盼穿双眼的祢衡终于得到了曹丞相的接见,喜出望外,踌躇满志,满以为曹操会出府迎接,没想到曹操稳坐不睬,目不斜视,专心读一本兵法。如此轻慢,让心傲气盛的祢衡一下子失去了心理的平衡,忍着性子施礼。曹操这才放下手里的书,并不打算请他坐下。祢衡见此情景,不由得叹了口气说:“府上虽大,我却一个也没有看到,真是遗憾啊!”

曹操冷笑道:“我府谋士如云,猛将如虎,都是当今英雄,先生怎么说我府无人?”

祢衡心想,只要在曹操面前大胆放言,高鸣厥词,语不惊人誓不休,才能引起他的重视,不为他轻慢,哼哼两声道:“愿闻其详。”

曹操说:“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱机智聪颖,运筹帷幄,出谋划策,具有杰出的参谋指挥能力,就是萧何、陈平也不过如此,比不上他们;张辽、许褚、李典、乐进英勇杀敌,勇不可挡,屡建奇功,岑越、马武跟他们比起来,也不及半分;吕虔、满宠管理国家事务,井井有条,是卓越的文官才吏;于禁、徐晃为先锋,冲锋献阵,无所不摧,攻无不克;夏候惇乃天下奇才,曹仁更是世间福将。你怎么说我府无人?”

祢衡尖声笑道:“曹公休矣!此等人物,只能替我扫地撮灰,荀彧顶多办办丧事、荀攸看守坟墓还行、程昱守着院落还凑合、郭嘉是位白字先。之于张辽嘛,当作击鼓手用吧,许褚就做放牧牛童,乐进当播音员行,李典传书送信的邮差还可以,吕虔磨刀铸剑还算称职,满宠只会喝酒吃饭,于禁砌砖筑墙,徐晃做个屠夫。这些人不过都是些衣架、饭囊、酒桶、肉袋,有什么值得炫耀的!”

曹操生气地一拍桌子:“这个不行,那个也不中,你有何能?”

祢衡把胸脯一挺,自负得意地说:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓!我怎么能跟那些不入流的家伙相提并论?”

曹操随手翻开兵书,指着其中一段,说:“这是《孙子兵法》,以利动敌,诱敌远其垒,而以便势,击其穷虚孤持也。此话妥否,愿听先生明释。”

祢衡没想到曹操会当场考问,不由得张口结舌,脸憋得通红,半晌答不上来。一旁的张辽拨出宝剑,要斩此人,曹操急以眼色止制,接着说:“先生不是自诩天文地理,无所不通吗?既然军事你有困难,那么我推行屯田令,于国家和百姓是利还是弊,请指教。”

工 “这个,国家大事,吾等怎敢妄加评断。”祢衡突然谦虚起来,看到张辽宝剑出鞘,露出寒刃,吓得脸色惨白,说话都有点颤抖,再也慷慨不起来,也无心回答曹操的问题。曹操看在眼里,微微一笑道:“你不是说张将军只配击鼓吗?正好我这里缺一名鼓手,早晚朝贺,总有宴事,就请你替代张将军充任此职,你意下如何?”

祢衡害怕惹来杀身之祸,只想下去,当即应允离开。

张辽恼怒地说:“主公,此人无学不术,招摇撞骗,出言不逊,何不杀之?”

曹操摆摆手,笑眯眯地说:“此人浪得虚名,以疾世著称,今天已露怯相,说明他还是怕死。我惹杀了他,天下人必笑我不能容人,我本意是考验他,然后再委以重任,没想到这家伙是赶不上架子的鸭子。他以为辱骂我的人就会得到我另眼相看,如此哗众取宠,自以为是,我看他成不了什么大事。明天请他击鼓,磨磨他的锐气,提醒他克服傲气。”

张辽还是摇头:“主公对这种人太过宽厚。”
回到孔府,祢衡痛哭一场,咬牙切齿地诅咒曹操。孔融劝说到半夜才收泪。孔融劝他切莫把话说得太满太死,太走极端,遇事要多思方行,克已复礼,顾全大局,忍一时之愤,为将来做大事做准备,现在曹阿瞒手握雄兵,权倾朝野,挟天子以令诸侯,重整大汉朝纲还得仰仗他的力量,不宜跟他翻脸,只要他不篡汉,天下士大夫们还是拥戴他,我们也就无没与他作对。祢衡也明白这个道理,只是无法忍耐一时的义愤,原以为语不惊人誓不休,标新立异博得曹操的重视和欢心,将他手人贬谪得一文不值,目的就是抬高自己,充任第一谋士,取代荀彧,没想到弄巧成拙,得罪了曹丞相不说,还差点惹来杀身之祸,自取其辱。祢衡心里很清楚,谈军事,曹操南征北战,点评《孙子兵法》,颇有心德,军事实践和理论是自己望尘莫及的;谈文学,曹操倡导了建安文学,大树“建安风骨,”形成流派,他本人就是一个大文学家,所写诗赋脍炙人口,流传极广,一介书生的他只能甘拜下风;之于治国方略,屯田制无异是恢复因战乱、荒灾而破坏的经济最佳良策,普通民众是欢迎和拥护的,这也是曹操执政的政治基础,就是暴动的黄巾对曹操也是支持,其主力部队青州军就是由黄巾暴民改编而来。而挟天子以令诸侯则在政治上取得了主动,为天下士大夫共同赏识,自己投奔而来,是想谋个好差事,为国家效力,为社稷奋斗,求得功名,光宗耀祖。真是小不忍则乱大谋,老毛病怎么也改不了,祢衡追悔莫及。
次日,曹操大摆宴席。招等宾客,令击鼓手挝鼓助兴。祢衡早早来到相府,为了引起曹操和宾客的注意,故意穿了一身旧衣裳,引起副鼓手和其他乐手们的不满,再三提醒他:“挝鼓一定要穿新衣,这是汉天子立下的规矩。”祢衡不以为然,我行我素,副手只好报与上司,丞相府尹出来训斥道:“为什么还不更衣?”

祢衡当场脱下旧衣裳,裸露上身,挥挝击鼓。曹操看到,皱起眉头,不满地说:“庙堂之上,此人也太过放肆无礼了!”

孔融生怕曹操发怒,下令斩了祢衡,赶紧起身,施礼开脱道:“丞相息怒,这山野匹夫不懂规矩。如此轻薄,应发配到边关服劳役,丞相不必跟这等狂生一般见识。”

“哦,你是这么认为的?”曹操有些意外,指着大厅外的祢衡,从容地说:“算了,今天看在你和众宾客的面子上,我不跟他计较,还要重用,就依你派祢衡为使节,走趟荆州,说服刘表来降,即可升任为公卿。”

孔融连忙谢恩,赶紧出去通知祢衡,可祢衡敲在兴头上,怎么也要把一曲敲完,孔融哭笑不得,只好让人把他硬性拉开,曹操命荀彧、张辽等人到东门外相送。

荀彧、张辽都极为烦他,送他若如送瘟神,碍着丞相的命令,不能不来。荀彧对大伙儿说:“祢衡到来,大家不必起身答礼,对这种无知狂徒。就得以其人之道还其人之身。”

祢衡到达时,看见大家有说有笑,聊天闲扯,就是没有一人理睬自己,甚至连一个正眼都没有,不由得心生悲恸,放声大哭。荀彧冷笑道:“先生达到目的,谋取高官,为何还要抱头痛哭?”

祢衡一把鼻涕一把泪地笑道:“此行凶多吉少,料无生还。而诸位活着就像死在柩之中,想到如此下场,怎么令我悲伤?”

众人皆怒,武将们纷纷拨剑,张辽更是急不可待。祢衡吓得躲到马车下面,浑身瑟瑟发抖。荀彧急忙拉住张辽,说:“文远将军息怒,量此鼠辈小人,只图嘴巴快活,实属贪生怕死、志大才疏之徒,杀了他只怕脏了诸位的手。丞相安排好了,此去荆州自有人代劳。”


祢衡又回到荆州,会见刘表,吸取在丞相府里的教训,不再狂妄恶言,尽拣些好听的过年话说,把刘表吹捧得眉开眼笑,连赐金银。刘表手下的那班谋士却不干了,看出祢衡的动机,中郎将韩嵩直冷笑:“主公,祢衡出言伤人,以讥讽为乐,养成习惯,天下英雄在他眼里皆是粪土,怎么会对您如此卑恭谦逊?一定是言不由衷,曲意奉承,保住项上人头,还想策反主公投曹操。主公一定要留意此人言行。”

果然祢衡从刘表的太守府出来,衣锦还乡,得意扬扬,遇到从前的酒友,一起畅饮,言语之中,多有对刘表不敬,挖苦讥笑不绝于耳。密探了知刘表,刘表即请祢衡代表朝庭去慰问江夏令黄祖,韩嵩跑来问:“祢衡戏谑了主公,不杀他怎么放他走?”

刘表捻着胡须,呵呵直笑:“祢衡这小子不知死活,本想投奔许昌,谋个前程,结果数辱曹操,曹操不杀,要借我手除之,我岂能上当?我谴他去黄祖处,那家伙心浮气躁,心胸狭隘,听不得半句挖苦之言,只怕祢衡好去不好回。”

不久,有人来报,说祢衡在黄祖处被斩。刘表微微一笑:“果不出老夫所料。”问起详情,手下人报之黄祖敬慕祢衡是位文化人,善待相礼,每天都宴款,还拜为军师。一天,黄祖与祢衡共饮,都有几分醉意,黄祖随口问祢衡在许昌熟人不少,有那些人值得敬佩的。祢衡老病复发,口出狂言,称只看得上“大儿孔文举,小儿杨祖德。”黄祖拿自己作比较,祢衡却鄙夷冷笑,指责黄祖是“庙里神塑,虽受祭祀,恨无灵验。”惹得黄祖大怒,挥刀斩之。

刘表只能叹息:此生自寻死路,怪不得世人。派人将祢衡尸首安葬在鹦鹉洲边。

燕怛有诗戏谑:

空名负累慷语激,

鹦鹉洲头浪旋急;

一江碧水照骨丘,

惟有狂傲留史记。


 

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