四年前的五月，正当樱花烂漫的时候，我第一次去了陶然亭，那个令我神往了十年之久的地方。
    四年后的今天，当我再次重游陶然亭的时候，是在北京冬天的一个寒冷的中午。和友人匆匆忙忙坐车到陶然亭的时候，太阳正在向西走去。买票进入园内，映入眼帘的是一片宁静和冬日的祥和。
    游园的人不多，大多数是孩子们在水上公园滑冰，三三两两的游人中，老年人较多。我们沿着右侧的石级，一步步地向前走去。
    陶然亭虽然为亭，实际上却并非亭，而是一座与一般房舍并无大差别的敞轩，据镶嵌在南墙江皋的《陶然亭记》明确记载。陶然亭在康熙三十三年，甲戍（1694）至康熙四十三年，甲申（1704）间，经历了一个从初建到改建的过程。这个过程就是；初建为亭，改建为轩，至于名称则一仍其旧，保留了陶然亭的名字。
    现在的建筑是1978年重修的，为创造出园林气氛，故敞轩与游廊采用了原来所没有的苏式彩绘。亭内迎门额上悬挂“陶然”匾额，署：康熙乙亥仲夏，汉阳江藻题并书。门柱联“似闻陶令开三经，来与弥陀共一龛”此系林则徐为陶然亭撰书之旧联，现已无存，由当代书法家黄苗子重书。亭东向“陶然亭”匾额为国画大师齐白石所题。陶然亭公园由东、西、南三个湖和七座小山组成。园内著名的陶然亭是清康熙年间修建的三间敞亭，历来为文人墨客登高赏月，吟诗作赋的场所，也是中国四大名亭之一，公园因亭而得名。园内的华夏名亭区荟萃南北30余座名亭景观于一堂，成为人们观赏各具特色名亭的最佳去处。园中现存有一座湖水环抱的元代古庙慈悲庵。“五四”运动前后，李大钊、毛泽东、周总理等革命先驱曾在此从事过革命活动。
    可见，陶然亭是一个早期革命家活动的地方。然而，我此次来和第一次来的目的是一样的，看合葬在此地的高君宇和石评梅的墓。
    高君宇和石评梅是本世纪二十年代著名的革命活动家和作家。他们的高风亮节，纯情俊逸，使他们共同走过了一段执着追求的路。他们之间忠贞不渝的爱情，是千载难逢、万年少有的金坚玉洁的生死恋情，是他们用生命谱成的震撼人心的爱情悲剧。高君宇和石评梅的爱情虽然像闪电、像慧星般迅逝，但它永远放射着凄艳动人、璀璨夺目的美丽光芒。
    当我和友人沿着蜿蜒的公园小路，走到慈悲庵的时候，激动的心情，久久不能平静。来到高君宇和石评梅的石碑前，终于看到了他们安祥地长眠在这里。宁静的敞轩，默默地耸立地冬日寒冷的风中。我朦胧的双眼仿佛又看到石评梅那清秀的身影，在冬雪飘飘的早晨，来看她的长兄、情人-----高君宇。她那纤细的心，沉浸在泪水的心海中，一遍遍地呼唤着在另一个世界中她所爱的人。她在高君宇死后的每一个星期天，风雨无阻，都会来到他的墓前，凭吊他的英灵，向他叙说思念的悠悠，来追忆她在生前没有接受的这份真挚的爱情。那个时候，陶然亭还是一片荒凉的古庵，没有现在政府修建的这么好。三年后的红叶红遍西山的时候，她也随着他来到了陶然亭，长眠在此，再也不用每周来看她的宇哥，而是天天相伴了。在生前没有实现的爱情，在另一个世界里，他们一定会倍加珍惜，会幸福地相守。他们的灵魂，永远在陶然亭的上空飘荡，就像他们曾经携手漫步陶然亭一样。这个凄美的故事，使上大学时的我激动了许久，发誓到了北京，首先要去陶然亭。多年的岁月已经过去，可这份心情依然犹存于心间。
    友人问我，为什么总想陶然亭？
    我对他笑笑，没有回答他的问题。我想他会明白，我为什么这么喜欢陶然亭，为什么在这个冬日匆忙的时间里，我来到了陶然亭。
    当我们站在南屏晚眺亭上，再次放眼看陶然亭慈悲庵的时候，夕阳已经散发出橙黄色的光芒，给陶然亭罩上了一片色彩朦胧的梦境。慈悲庵还是那么肃静、素美。安息在它身边的高君宇和石评梅，是否会看到一个孤清的女子，正在热切地注视着他们呢？
    走出陶然亭已经四点，友人因为赶车，我只好匆匆停足于片刻这一生喜爱的地方。
    坐在回去的车上，谁也没有说话。望着窗外飞逝的风景，想着过去、现在、将来。谁能说清楚明天会是什么？只有陶然亭上空那对英魂，是永恒的象征，还有什么是现在恒定的呢？
    夜，一点点地吞噬着这座城市，我也是这座城市中一个匆匆的过客。惟有今天的分分秒秒留在了记忆的深处，像一株暗放的梅香，陪伴在我的左右。