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凡心如云[原创]
我一直以为自己是一个很具平常心的人——凡事多往对方想，宁肯自己遭难受委屈，也别让人家有陷于什么有苦说不出的境地。所以，总自以为还算是芸芸众生中比较高尚一点的。
但是，洋洋自得之中，我突然发现我居然错了——因为还有人比我高尚的多。
今天周末。本来在家休息的。但是临近中午，突然接电话说有人要请去一聚。碍于情面，乃往之。及至，方知乃家乡的中学校长请客。平常应酬，本无什么特殊感慨。但举杯之间，该校的教导主任却突然叫我叔叔，真的好愕然。叙论起来，原来人家是我很敬重且一直当作兄长看待的某中心小学校长的长子。更意料不到的是，他竟然在去年老母亲因不治之症不幸去世后，自己做主并说服弟弟妹妹，让父亲当年的老同学、寡居了二十多年的一个婶婶，与老校长举行了让众乡亲赞誉不绝的婚礼。而且在婚后，还在日常生活起居中关怀备至。所以我肃然起敬。
我为谁敬佩？
敬佩中华民族的优良传统？可这传统中从来没有刚经受丧母之痛的儿子，竟主动的去撺掇老爸续弦，而且把后娘当亲人一样对待的先例。而且还打算把到现在还耿耿于怀的那个“婶婶”家的儿女请到一个桌上，去铺设一条和谐之路。这是何等的孝心、胸怀与勇气啊！以至于突然想起了最近参悟以我县作为发源地的佛教五大禅宗之一的临济宗。其根本思想，也是义玄祖师用峻峭的机锋为学人解黏去缚的禅义，就是一空依傍，迥然独脱，不为外物所拘。通俗的说，就是注重对无限自性的充分开发，警醒世人树立起充分的自信，直直地挺起脊梁，自己做自己的主宰。并断定世人只所以轮回三界受种种苦，只是由于“情生智隔，想变体殊”。假如能看到这一点，回光返照，停歇一切向外驰求的念头，如清风、如流云，不希求佛、菩萨、罗汉等果乃至三界殊胜。就当下与祖、佛没有区别。所以真正学做禅人，必先学做凡人。凡事只是随缘任运，才能排除私心杂念，抛弃世间的烦丝恼浪，做出让寻常人所难选择和付诸实施的举动。
禅心即凡心。所以当时我除了发自内心的敬佩，真的无言以对。激动间只是信誓旦旦地对其说，开学以前，把你爸爸和“婶婶”请过来，我做东，每人都把自己妻子带来。为了什么，只能自己问自己、自己向社会慢慢寻找答案了。
我一直以为自己是一个很具平常心的人——凡事多往对方想，宁肯自己遭难受委屈，也别让人家有陷于什么有苦说不出的境地。所以，总自以为还算是芸芸众生中比较高尚一点的。
但是，洋洋自得之中，我突然发现我居然错了——因为还有人比我高尚的多。
今天周末。本来在家休息的。但是临近中午，突然接电话说有人要请去一聚。碍于情面，乃往之。及至，方知乃家乡的中学校长请客。平常应酬，本无什么特殊感慨。但举杯之间，该校的教导主任却突然叫我叔叔，真的好愕然。叙论起来，原来人家是我很敬重且一直当作兄长看待的某中心小学校长的长子。更意料不到的是，他竟然在去年老母亲因不治之症不幸去世后，自己做主并说服弟弟妹妹，让父亲当年的老同学、寡居了二十多年的一个婶婶，与老校长举行了让众乡亲赞誉不绝的婚礼。而且在婚后，还在日常生活起居中关怀备至。所以我肃然起敬。
我为谁敬佩？
敬佩中华民族的优良传统？可这传统中从来没有刚经受丧母之痛的儿子，竟主动的去撺掇老爸续弦，而且把后娘当亲人一样对待的先例。而且还打算把到现在还耿耿于怀的那个“婶婶”家的儿女请到一个桌上，去铺设一条和谐之路。这是何等的孝心、胸怀与勇气啊！以至于突然想起了最近参悟以我县作为发源地的佛教五大禅宗之一的临济宗。其根本思想，也是义玄祖师用峻峭的机锋为学人解黏去缚的禅义，就是一空依傍，迥然独脱，不为外物所拘。通俗的说，就是注重对无限自性的充分开发，警醒世人树立起充分的自信，直直地挺起脊梁，自己做自己的主宰。并断定世人只所以轮回三界受种种苦，只是由于“情生智隔，想变体殊”。假如能看到这一点，回光返照，停歇一切向外驰求的念头，如清风、如流云，不希求佛、菩萨、罗汉等果乃至三界殊胜。就当下与祖、佛没有区别。所以真正学做禅人，必先学做凡人。凡事只是随缘任运，才能排除私心杂念，抛弃世间的烦丝恼浪，做出让寻常人所难选择和付诸实施的举动。
禅心即凡心。所以当时我除了发自内心的敬佩，真的无言以对。激动间只是信誓旦旦地对其说，开学以前，把你爸爸和“婶婶”请过来，我做东，每人都把自己妻子带来。为了什么，只能自己问自己、自己向社会慢慢寻找答案了。
