推开窗，是长江，它缓缓流动着，江的那面，朦朦胧胧，像个只有开始没有结束的梦境。

　　记忆中，川江的大峡谷是一个站在那里不敢往下望的地方，摇摇坠坠，人像要掉下去似的。或许，会有那么一个年代人的记忆里，站在那里听着从江面上，从深深蜿蜒的峡谷传来的“喊”了几千年的号子，然后一阵激浪，把号子一点点的打散再散在两岸高山中。

　　在川江上，唱了几千年的号子并没有改变纤夫的命运，改变的只是，号子本身慢慢消失在那一个年代人的耳边。

　　梦境里出现了川江上的号子声，一幅画卷展开，纤夫们攀在绝崖峭壁的缝间，肩上的绳子舒展又收缩，那一声声号子蔓延在山谷间，呀呀耶耶，不停不息地穿梭着。“脚蹬石头手扒沙，风里雨里走天涯”的纤夫就那样用力量支撑起一个家，支撑起自己一辈子的生活。也可以说，纤夫用生命和大自然来了一场巨大的赌博，谁胜谁输，谁离开谁留下，谁失去生命谁拥有永远，所有结果似乎都在纤夫手中握着。尽管那样，纤夫只是握紧搭在肩上的粗绳，然后唱出千年之后有新的号子，任由额间汗水滴滴答答，任由溅出的江水打在黝黑的背脊上，往前攀着走着。年轻的纤夫坐在茶棚听老纤夫摆龙门阵，讲着那一次次的闯滩斗水。老纤夫喝着茶听着远处飘来的号子声，高亢的，豪迈而有力的号子，久久回荡在他们的耳边，久久回荡在峡江之中……

　　号子好多时候不是唱的，那是一种“喊”出来的曲调，它的高亢和低缓牵引着纤夫前进的步子，号子荡荡洋洋的，从喉咙跳出来的曲调汇聚在一起，飘过赤裸纤夫身边，飘出船夫的视线，飘出峡谷，飘在川江。

　　号子好多时候是不适合唱的，它不是歌曲不是雅诗，它只是一群劳动人民的生活调味料，它就像旱烟，像一碗烈酒，更像廉价的晚茶，那样平凡的存在过，那样平凡地存在在平凡人的生活里。唱的人在喊着多样的调子，听的人心里拍打简单音符，我们想要留下来的，只是平凡人的平凡，还有，隐藏在平凡中的不平凡。

　　以前流传着这样的话，弄船的是“死了没埋的人”。他们离家弄船闯滩，他们在险滩中站在船头，更多时候跟着一起下船在壁崖之间，趴着岩石带着船只离开。又是一阵激浪，弄船的人随着船只残留木板一起陷进深深江水中，然后和灵魂和命运一起葬在那里，死了，却没埋的人。有些东西一辈子也无法让人明白，只是冥冥之中，感受到它就那样真实的存在过，然后消失了。

　　自然的神斧劈出川江峡谷的险美，同时，纤夫的存在也是自然留给川江人的考验。它在看着川江的人一代代的跳进川江，有回来的也有永远没有再回来的;它给川江人一个个考验，然后站在山峡最高处，俯视着峡谷间用生命和自然斗争的勇士;它嘲笑着，又在自嘲着，然后，在一声声激昂的号子声中，从最高处重重落下，一排排水花，溅在弄船人身上……最后笑的不是它，而是那批走在最前面的勇士，那群用生命来斗争的赤身勇士。川江人的勇敢，川江人的坚韧，在自然的磨砺中一步步成长着，然后跟着号子的激昂，传到了现在，传到了几千年以后的今天。“山城汉，自古不怕难”，山城的汉子，血液里最先流淌的是先人弄船的热情，弄船的坚韧。山城汉，在千年前就呼出那种战胜自然的渴望，然后在千年后，沿着弯曲无情的峡谷继续弄船，继承了那千年传统和千年沉淀的精神。只是，只是弄船时耳边已经无法再响起那不复再唱的号子。

　　先辈的船，早已烂在江底，剩下的木板，用血刻了字，是千年前留下的墓碑。